مفهوم الفلسفة أو ماهية الفلسفة

مفهوم الفلسفة
الفلسفة هي الإنضباط أو حقل منالدراسة تتضمّن التحقيق، تحليل، وتطوير الأفكار في المستوى العامّ،الملخّص، أو الأساسي. التعبير يغطّي تشكيلة واسعة جدا من طرق فهمالمواضيع، وأيضا يستعمل للإشارة إلى نظرة العالم، إلى النظرة لقضية ما، أو إلىالمواقع محل الجدل من قبل فيلسوف معيّن أو مدرسة للفلسفة. العبارة "موقففلسفي "في أغلب الأحيان تستعمل للإشارة إلى نظرة صبورة للحياة. هذه المقالةتتعلّق بالفلسفة كانضباط
جاءت كلمة "Philosophy" من اللغة اليونانيّة القديمة "(" philosophie ") معنى "حبّ الحكمة". نشأة الفلسفة في الغربجاءت على يد الفلاسفة ماقبل السقراطيين لليونان القدماء.في الشرق، الأصل يكون الأمر أكثر صعوبة للتحديد بدقة، كفكر إنسانيمطوّر بطرق مختلفة، والنظرة مثالية للفلسفة يمكن أن يرى كنصوص قديمة بدون أنتوضح.
الفلسفة الأكاديمية الغربيةالمعاصرة قسّمت إلى عرفين واسعين منذ حوالى القرن التاسع عشر: الفلسفةالإنجليزية الأمريكية أو التحليلية والفلسفة القارية. كلتا العرفينمختلفة جدا، متضمنا عدد من الطرق المختلفة جدا والمدارس، بالتالي فإنالإمتياز بينهم ليس ببسيط ولا ذكر بسهولة. في عبارات عامة جدا، الفلسفة التحليليةبارزة ببؤرتها على التحليل والحجّة، الأخيرة بارزة بفرضياتها الشكّاكةوالمعادية لما يقع وراء نطاق خبرتها ولكن ليس معرفتها، وبتركيزه علىالأفكار. إنّ مناطق الإهتمام والمشاكل بشكل كبير مشتركة بين العرفين؛ يختلفونفي نظراتهم وطرقهم.
-----------------------
المواضيع الفلسفية
الفلاسفة يحلّلون ويتحرّون مثلهذه المفاهيم كالوجود أو الخلق، مبادىء أخلاقية أو طيبة، معرفة،حقيقة، وجمال. من الناحية التاريخية أكثر الفلسفة أمّا مركزت على المعتقداتالدينية، أو العلم. الفلاسفة قد يسألون أسئلة حرجة حول طبيعة هذه المفاهيم-- أسئلة نموذجية خارج مجال العلم. عدّة أعمال رئيسية من الفلسفة بعد منالقرون الوسطى تبدأ بالسؤال عن معنى الفلسفة. الفلاسفة مدفوعون بالأسئلةالمعيّنة مثل:
ما الحقيقة؟ كيف أو لماذا نعرفبيان كونه صحيح أو خاطئ، وكيف نفكّر؟ ما الحكمة؟
هل المعرفة محتملة؟ كيف نعرف مانعرف؟
ماهو المجهول؟ إذا كانت المعرفةمحتملة، ماذا المعروف مقابل المجهول؟ هكذا نأخذ ما هو"معروف" لإستنباط ماهو "مجهول".
هل هناك إختلاف بين أخلاقياصحيح وأفعال خاطئة (أو القيم، أو العرف)؟ إذا كان الأمر كذلك، ما هوالإختلاف؟ أيّ الأعمال صحيحة، وأيّها خاطئ؟ هل القيم مطلقة، أو نسبية؟ في العمومأو الكلمات الخاصة، كيف يجب أن أعيش؟ كيف يعرف الصواب والخطأ؟
ما تعريف الواقع والحقيقة،وماذا الأشياء التي يمكن أن توصف كحقيقية؟ ما طبيعة تلك الأشياء؟ هل توجدبعض الأشياء بشكل مستقل عن فهمنا لها؟ ما طبيعة الفضاء والوقت؟ ما طبيعةالفكر والمعتقد؟ ما معنى أن تكون شخص؟
ما معنى أن تكون جميل؟ كيفتختلف الأشياء الجميلة عن كلّ يوم؟ ما الفنّ؟ هل الجمال الحقيقي موجود؟

فلسفة لغة سوكراتيسإناليونانيّة القديمة، هذه الأنواع الخمسة الشائعة من الأسئلة سميت تحليلية أومنطقيّة على التوالي, نظري معرفي، جمالية وغيبية وأخلاقية. هذه ليست المواضيعالوحيدة للتحقيق الفلسفي. أرسطو، الذي كان أول من إستعمل هذا التصنيف، كمافكر بالسياسة، الفيزياء المعاصرة، علم طبقات أرض، علم أحياء، علم الأرصادالجوية، وعلم الفلك كفروع التحقيق الفلسفي. اليونانيون، خلال تأثيرسقراط وطريقته، طوّروا تقليد التحليل، الذي قسّم الموضوع إلى مكوّناته لفهمهبشكل أفضل.
اللاو زيوثير تقاليد لم تستعملمثل هذه العلامات دائما، أو تؤكّد نفس المواضيع. بينما الفلسفةالهندوسية لها تشابهات بالفلسفة الغربية، ما كان هناك كلمة للفلسفة في سواءصيني أو كوري أو ياباني حتى القرن التاسع عشر، على الرغم من التقاليدالفلسفية المحدثة على المدى الطويل. الفلاسفة الصينيون، بشكل خاص،إستعملوا أصناف مختلفة من اليونانيين. التعاريف ما كانت مستندة على الميزّاتالمشتركة، لكن كانت عادة مجازية ومنسوبة إلى عدّة مواضيع مرة واحدة. الحدودبين الأصناف ليست متميّزة في الفلسفة الغربية، على أية حال، ومنذ على الأقلالقرن التاسع عشر، عملت الفلسفية الغربية لعنونة سلسلة من الأسئلةالمترابطة بدلا من المواضيع________________________________________