معجزات الرسول صلى الله عليه و سلم

معجزات الرسول صلى الله عليه و سلم

المعجزة
الأولى : القرآن الكريم ( الموضوع به قصتين لطبيب و عالم أعلنا إسلامهما و
فيديو لمحمد حسان يتكلم عن الطبيب موريس بوكاي و كيف اهتدى إلى الحق بسبب
آية )
لأنه كلام الله تعالى أوحاه إليه فدل ذلك على نبوته و صدقة في رسالته لأن القرآن معجز
بحروفه وكلماته وتراكيبه و معانيه وأخبار الغيوب التي وردت فيه فكانت كما أخبر.. كما أنه
معجز بالأحكام الشرعية والقضايا العقلية التي لا قبل للبشر بمثلها مع التحدي القائم إلى اليوم
بأن يأتي الإنس والجن متعاونين بمثله ، قال تعالى: ( قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن
يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا)
سورة الإسراء
و تحدى العرب أرباب الفصاحة والبلاغة والبيان على أن يأتوا بعشر سور مثله فما استطاعوا
قال تعالى: ( قل فأتوا بعشر سور مثله مفتريات ) و تحداهم بسورة واحدة من
مثله فقال: ( وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله و ادعوا شهدائكم من
دون الله كنتم صادقين فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا)
نفي لقدرتهم على الإتيان بسورة مثل القرآن في مستقبل الأيام
و قد مضى حتى الآن 1421 سنة و لم يستطع الكافرون أن يأتوا بسورة من مثله.
1/ قصة الطبيب الفرنسي موريس بوكاي التي حكاها محمد حسان حفظه الله
http://www.safeshare.tv/v/xbvCai_CdRY
هذا العالم كان مكلفا بدراسة جثة فرعون المحنطة ، و معلوم أن الله جل في علاه أخبرنا في
محكم كتابه الكريم أن فرعون مات غريقا ...يقول الله عز و جل :
"قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا أَنْزَلَ هَؤُلاءِ إِلا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ بَصَائِرَ وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا فِرْعَوْنُ
مَثْبُوراً فَأَرَادَ أَنْيَسْتَفِزَّهُمْ مِنَ الْأَرْضِ فَأَغْرَقْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ جَمِيعاً". فالآية تقول أن الله أغرق
فرعون من معه من أتباعه جمعيا.
كذلك في سورة طه: "فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ فَغَشِيَهُمْ مّنَ الْيَمّ مَا غَشِيَهُمْ"، وقوله تعالى في
سورةالشعراء: "وَأَنجَيْنَا مُوسَىَ وَمَن مّعَهُ أَجْمَعِينَ ثُمّ أَغْرَقْنَا الاَخَرِينَ"
ليجد هذا العالم بعد مرور ألاف السنين جزيئات الملح بين مسام جلد فرعون المحنط
فخرج على أصدقائه و كأنه اكتشف شيئا جديدا يزفه إليهم
فقال لهم هذا الفرعون مات غريقا
فأخذه أحد أصدقائه الذين لهم دراية بالإسلام و قال له أعد النظر في ما تقول فهذا هو نفس
قولالمسلمين و هو مكتوب في كتابهم [/size
[size=29]فاستغرب في نفسه و قال له لا يمكن أن يأتي هذا قبل 1400 سنة حيث لا علم
و أنت تعرف الآلات التي تهيئت لنا في هذا العصر حتى نتمكن من الوصول إلى هذا
فأتى بالتوراة فلم يجد فيها شيئا ثم أتى بالإنجيل فلم يجد به شيئا ثم أتى له بالقرآن الكريم فتلى
عليهالآيات
"فَالْيَوْم نُنَجِّيك بِبَدَنِك لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفك آيَة "
فأسلم هذا الطبيب بعد ذهابه إلى الأزهر و قال عنه محمد حسان أنه حسن إسلامه
و ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء و الله ذو الفضل العظيم
2/ قصة إسلام عالم نصراني لما وجد في القرآن الكريم من إعجازات عقلية و بيانية
نعم كان هذا الشخص يعيش في أمريكا
فجاءته فكرة أن يقرأ القرآن ليس للتدبر طبعا فهو كان نصرانيا و يريد أن يجد أخطاء في
القرآن و كان شخصا مولعا بعلم المستحثات و الحفريات
فبدأ يقرأ ترجمة القرآن و في باله أنه سيجد وصفا للصحراء والنساء و كلام فقط عن رسولنا
صلى الله عليه و سلم لأنه في تلك الحقبة لم يكن هناك علم اصلا و كانت الحياة بسيطة لأبعد
الدرجات فإذا به فوجئ بقوله تعالى : أفلا يتدبرون القرآن و لو كان من عند غير الله لوجدوا
فيه اختلافا كثيرا
و هو نفس ما كان يريد فعله يعني نظريته ردت عليه
طبعا كانت قراءته للقرآن على فترات و كان يدون ما يجده
و كان في كل مرة يجد شيئا جديدا فمرة أطوار تكون الجنين في بطن أمه
و مرة أصل الخلق و تارة علم الفضاء
"و السماء بنيناها بأيد و إنا لموسعون "
" و كل في فلك يسبحون "
" أولم ير الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شيء
حي أفلا يؤمنون "
هذا ناهيك عن وصف الشمس على أنها سراج وهاجا و الآن أصبحنا نرى ذلك بفيديوهات
"و جعلنا سراجا وهاجا "
ألم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا
" و جعلنا السماء سقفا محفوظا "
و في الجيولوجيا
وصف الجبال و بأنها أوتاد تتبت الأرض
" وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم "
أي كي لا تضطرب الكرة الأرضية
و في علم البحار:
"وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح أجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا
محجورا"
و هناك عدة آيات تتكلم عن البرزخ المائي الشيء الذي لم يدركه العلم إلا مؤخرا
"مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان"
ثم بعد البحث وجد القرآن الكريم هو الكتاب الوحيد الذي يتكلم عن عمالقة أهل الماضي
قوم عاد و ثمود و فرعون
"أَلَمْ تَرَى كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ ارَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ"
و في آية أخرى :
"وَاذكُرُوَاْ إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَآءَ مِن بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً فَاذْكُرُوَاْ آلاَءَ اللّهِ لَعَلّكُمْ
تُفْلِحُونَ"
سبحان الله كانت هذه القطرة التي أفاضت الكأس فصرخ قائلا ما هذا بقول بشر
فهو له علم بالمستحتات و سبق له أن تعرض لهياكل ضخمة عن طريق حفريات و ما إلى ذلك
فأعلن إسلامه بعد أن اقتنع بأن هذا الكلام لا ينبغي لبشر و لا يستطيع أن يأتي بمثله .
فمعجزة القرآن الكريم معجزة خالدة محفوظة بحفظ البارئ جل في علاه
إلى يوم القيامة
قال الله سبحانه و تعالى : سنريهم آياتنا في الآفاق و في أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق
فهذا القرآن الذي لا تنقضي عجائبه ، فكله معجز كلاما و بيان و تشريعا
و قصصا و غيبا و علما
هذا القرآن الذي يعجز الإنس و الجن على أن يأتو بمثله و لو كان بعضهم لبعض ظهيراً

AL MASDAR : STARTIMES

[size=29]المعجزة الثانية "انشقاق القمر"
روى أحمد والبخاري و مسلم في صحيحهما أن أهل مكة سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يريهم
آية فأراهم القمر شقين ، قال مطعم: انشق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فصار فرقتين
فرقة على هذا الجبل و فرقة على هذا الجبل، فقالوا: سحرنا محمد، وأنزل الله تعالى مصداق ذلك :
( اقتربت الساعة وانشقت القمر وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر وكذبوا واتبعوا أهواءهم وكل
أمر مستقر) (سورة القمر)،،
فيديو رائع للشيخ زغلول النجار يشرح فيه خصائص القمر و ما جاء فيه في القرآن الكريم
الفيديو يشرح انشقاق القمر
و ما موقف كفار قريش من حادثة انشقاق القمر،
و ما موقف ملك ماليبار من حادثة انشقاق القمر
و كيف أسلم رئيس الحزب الإسلامي البريطاني
كل هذا تناوله المقطع ففرجة طيبة :

http://www.aflamedia.com/islamiyates/zaghloul_najar_lune.htm

من المعجزات التي أيَّد الله بها نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم، معجزة انشقاق القمر إلى شقين، حتى
رأى بعض الصحابة جبل حراء بينهما. وكان وقوع هذه المعجزة قبل الهجرة النبوية عندما طلب منه
كفار مكة آية تدل على صدق دعوته ، ففي الحديث : ( أن أهل مكة سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم
أن يريهم آية ، فأراهم القمر شقين حتى رأوا حراء بينهما ) متفق عليه، وعن ابن مسعود رضي الله عنه
قال: ( انشق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فرقتين، فرقة فوق الجبل وفرقة دونه، فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم اشهدوا ) متفق عليه. وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: لقد رأيت
جبل حراء من بين فلقتي القمر.
وهذه المعجزة إحدى علامات الساعة التي حدثت، ففي الحديث الصحيح ( خمس قد مضين الدخان
والقمر والروم والبطشة واللزام ) متفق عليه. واللزام: القحط، وقيل التصاق القتلى بعضهم ببعض يوم
بدر، والبطشة : القتل الذي وقع يوم بدر.
وجاء ذكر هذه الحادثة في القرآن الكريم مقروناً باقتراب الساعة ، قال تعالى:{ اقتربت الساعة وانشق
القمر } (القمر:1)، ولما كان من عادة قريش التعنت والتكذيب فقد أعرضوا عما جاءهم، ووصفوا ما
رأوه بأنه سحر ساحر. وقد حكى القرآن لسان حالهم ومقالهم فقال تعالى: { وإن يروا آية يعرضوا
ويقولوا سحر مستمر } (القمر:1-2) .
واحتجاجهم ذلك شبهة مدحوضة، وقد أُجيب عن مثل هذه الشبهة قديماً، فقد نُقل عن أبي إسحاق الزجاج
في معاني القرآن أنه قال: "أنكر بعض المبتدعة الموافقين لمخالفي الملة انشقاق القمر، ولا إنكار للعقل
فيه لأن القمر مخلوق لله، يفعل فيه ما يشاء، كما يكوره يوم البعث ويفنيه" .
ونُقل عن الخطابي قوله: "انشقاق القمر آية عظيمة لا يكاد يعدلها شيءٌ من آيات الأنبياء، وذلك أنه ظهر
في ملكوت السماء خارجاً من جملة طباع ما في هذا العالم المركب من الطبائع، فليس مما يطمع في
الوصول إليه بحيلة، فلذلك صار البرهان به أظهر".
[size=29]وقد أظهرت بعض الدراسات الحديثة التي اعتنت بدراسة سطح القمر أنه
يوجد به آثار انشقاق وانقسام، مما كان له أثر في إسلام البعض لمـّا علم أن
القرآن تكلم عن ذلك قبل قرون ، فسبحان الذي أظهر الدلائل والآيات الدالة على ألوهيته
وعظيم خلقه، قال تعالى : { سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق أولم يكف
بربك أنه على كل شيء شهيد } (فصلت:53) .

المعجزة الثالتة :
"نبوع الماء بين أصابعه صلى الله عليه و سلم "
فمن معجزات الحبيب صلى الله عليه وسلم الدالة على نبوته وصدق رسالته نبوع الماء من بين
أصابعه الشريفة فقد قال أنس بن مالك رضي الله عنه : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
وحانت صلاة العصر والتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
بوضوء فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده في ذلك الإناء وأمر الناس أن يتوضأوا منه
فرأيت الماء ينبع من بين أصابعه فتوضأ الناس حتى توضأوا من عند آخرهم قال قتاده قلت
لأنس : كم كنتم؟ قال: زهاء ثلاثمائة رجل.
فهذه معجزة ظاهرة إذ ليس في طوق البشر أن يأتوا بمثلها إذ لم تجر سنة الله في الكون أن
الماء ينبع من بين أصابع الإنسان مهما كان إلا أن تكون آية تدل على صدق نبوة من ادعاها فقد
كانت هذه آية على نبوته صلى الله عليه وسلم.
ستة أحاديث صحيحة لوقائع مختلفة شهدها الصحابة الكرام لنبوع الماء بين أصابع الرسول
الأمين صلى الله عليه و سلم ، و قد حدث هذا عدة مرات
و رأوه الصحابة رضوان الله عليهم رأي العين
فهذه من الآيات الباهرة والمعجزات الظاهرة لخير البرية صلى الله عليه وسلم و قد ثبت وصح

عن عدد من الصحابة في عدد من الوقائع المتفرقة من نبع الماء من بين يديه الشريفتين صلى
الله عليه وسلم.
إليكم بعض هذه الوقائع مع قول بعض أهل العلم فيها :
الحديث الأول :
روى البخاري في صحيحه عن أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِنَاءٍ
وَهُوَ بِالزَّوْرَاءِ فَوَضَعَ يَدَهُ
فِي الْإِنَاءِ فَجَعَلَ الْمَاءُ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ
فَتَوَضَّأَ الْقَوْمُ قَالَ قَتَادَةُ قُلْتُ
لِأَنَسٍ كَمْ كُنْتُمْ قَالَ ثَلَاثَ مِائَةٍ أَوْ زُهَاءَ ثَلَاثِ مِائَةٍ.
قال الحافظ ابن حجر في شرحه لهذا الحديث بفتح الباري: "قال عياض : هذه القصة رواها
الثقات من العدد الكثير عن الجم الغفير عن الكافة متصلة بالصحابة وكان ذلك في مواطن اجتماع
الكثير منهم في المحافل ومجمع العساكر، ولم يرد عن أحد منهم إنكار على راوي ذلك ، فهذا
النوع ملحق بالقطعي من معجزاته...
الحديث الثاني :
وفي رواية أخرى عند البخاري عن أنس: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَانَتْ صَلَاةُ
الْعَصْرِفَالْتُمِسَ الْوَضُوءُ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضُوءٍ فَوَضَعَ رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ فِي ذَلِكَ الْإِنَاءِ فَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ
يَتَوَضَّئُوا مِنْهُ فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ
تَحْتِ أَصَابِعِهِفَتَوَضَّأَ النَّاسُ حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ.
الحديث الثالت :
وعند البخاري أيضا عن جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: عَطِشَ النَّاسُ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ
وَالنَّبِيُّ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ يَدَيْهِ رِكْوَةٌ فَتَوَضَّأَ
فَجَهِشَ النَّاسُ نَحْوَهُ فَقَالَ مَا لَكُمْ قَالُوا لَيْسَ
عِنْدَنَا مَاءٌ نَتَوَضَّأُ
وَلَا نَشْرَبُ إِلَّا مَا بَيْنَ يَدَيْكَ فَوَضَعَ يَدَهُ فِي
الرِّكْوَةِ فَجَعَلَ الْمَاءُ يَثُورُ بَيْنَ أَصَابِعِهِ
كَأَمْثَالِ الْعُيُونِ
فَشَرِبْنَا وَتَوَضَّأْنَا قُلْتُ كَمْ كُنْتُمْ قَالَ لَوْ كُنَّا
مِائَةَ أَلْفٍ لَكَفَانَا كُنَّا خَمْسَ عَشْرَةَ مِائَةً.
الحديث الرابع :
وعن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه قال: كُنَّا نَعُدُّ الْآيَاتِ بَرَكَةً وَأَنْتُمْ تَعُدُّونَهَا تَخْوِيفًا كُنَّا مَعَ
رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَقَلَّ الْمَاءُ فَقَالَ اطْلُبُوا
فَضْلَةً مِنْ مَاءٍ فَجَاءُوا بِإِنَاءٍ فِيهِ
مَاءٌ قَلِيلٌ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي
الْإِنَاءِ ثُمَّ قَالَ حَيَّ عَلَى الطَّهُورِ الْمُبَارَكِ وَالْبَرَكَةُ
مِنْ اللَّهِ فَلَقَدْ رَأَيْتُ الْمَاءَ
يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِ رَسُولِ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَقَدْ كُنَّا نَسْمَعُ
تَسْبِيحَ الطَّعَامِ وَهُوَ يُؤْكَلُ.
الحديث الخامس :
وذات مرة كان النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في سفر، فاشتكى إليه الناس من العطش،
فنزل، فدعا اثنين من أصحابه، فقال: (اذهبا فابتغيا الماء)، فانطلقا، فتلقيا امرأة بين مزادتين من
ماء على بعير لها، فقالا لها: (أين الماء)، قالت: (عهدي بالماء أمس هذه الساعة ونفرنا خلوفا)،
قالا لها: (انطلقي إذا)، قالت: (إلى أين)، قالا: (إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم)، قالت:
(الذي يقال له الصابئ)، قالا: (هو الذي تعنين)، فانطلقي فجاءا بها إلى النبي صلى الله عليه
وسلموحدثاه الحديث، فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلى الله عليه وسلم بإناء ففرغ فيه
من أفواه المزادتين وأوكأ أفواههما وأطلق العزالي ونودي في الناس اسقوا واستقوا فسقى من
شاء واستقى من شاء.
وأما المرأة صاحبة المزادتين فكانت قائمة تنظر إلى ما يفعل بمائها وايم الله لقد أقلع عنها وإنه
ليخيل إلينا أنها أشد ملأة منها حين ابتدأ فيها.
وأراد النبي صلى الله عليه وسلم تطييب خاطرها، فقال: (اجمعوا لها فجمعوا لها من بين عجوة
ودقيقة وسويقة) حتى جمعوا لها طعاما فجعلوها في ثوب وحملوها على بعيرها ووضعوا الثوب
بين يديها، وقال لها: (تعلمين ما رَزِئْنا من مائِكِ شيئاً [أي لم نُنقِص منه شيئاً]، ولكن الله هو
الذي أسقانا).
فأتت المرأة أهلها وقد احتبست عنهم قالوا: (ما حبسك يا فلانة؟)، قالت: (العجبُ لقيني رجلان،
فذهبا بي إلى هذا الذي يقال له: الصابئ ففعل كذا وكذا، فوالله إنه لأسحر الناس من بين هذه
وهذه - تعني السماء والأرض - أو إنه لرسول الله حقا)، فكان المسلمون بعد ذلك يغيرون على
من حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي منه، فقالت يوما لقومها: (ما أرى أن
هؤلاء القوم يدعونكم عمدا فهل لكم في الإسلام فأطاعوها فدخلوا في الإسلام).
قال ابن حجر: "وقد اشتمل ذلك على عَلمٍ عظيمٍ من أعلام النبوة ... وظاهره أن جميع ما أخذوه
من الماء مما زاده الله تعالى وأوجده, وأنه لم يختلط فيه شيء من مائها في الحقيقة وإن كان
في ]الظاهر مختلِطًا, وهذا أبدعُ وأغربُ في المعجزة .. ويُحتمل أن يكون المراد: ما نَقصْنَا من
مِقدارمائِك شيئاً ".
الحديث السادس:

وخرج النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في سفر آخر فقال: (إنكم إنْ لا تدركوا الماء غداً
تعطشوا)، ثم سار وسرنا هُنَيهةً، ثم نزل، فقال: (أمعكم ماء؟)، قال أبو قتادة: قلتُ: نعم، معي
ميضأة فيها شيء من ماء.
فقال صلى الله عليه وسلم: (ائتني بها)، فأتيته بها، فقال: (مَسُّوا منها، مَسُّوا منها))، فتوضأ
القوم، وبقيتْ جُرعة، فقال صلى الله عليه وسلم: (ازدهر بها [أي احتفظ بها] يا أبا قتادة، فإنه
سيكونُ لها نبأ)...
يقول أبو قتادة: فلما اشتدت الظهيرة خرج لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالوا: يا
رسول الله، هلكنا عطشاً، تقطعت الأعناق، فقال: (لا هُلْكَ عليكم)، ثم قال: (يا أبا قتادة ائت
بالميضأة)، فأتيتُ بها، فقال: (اِحلِل لي غُمري) يعني قدَحَه، فحَللتُه، فأتيتُ به، فجعل يصبُ فيه،
ويسقي ]الناس، فازدحم الناس عليه.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يا أيها الناس أحسِنوا الملَأْ، فكُلكم سيصدُر عن رِيّ)،
فشرب القوم حتى لم يبق غيري وغيرَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم ، فصب لي، فقال:
(اشرب يا أبا قتادة)، قلت: أنت يا رسول الله، قـال: (إن ساقيَ القومِ آخرُهم)، فشربتُ وشرِب
بعدي، وبقيفي الميضأة نحوٌ مما كان فيها، وهم يومَئذ ثلاثُ مائة".
قال النووي: "وفي حديث أبي قتادة هذا معجزاتٌ ظاهراتٌ لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
إحداها: إخباره بأن الميضأة سيكونُ لها نبأ، وكان كذلك.
الثانيةُ: تكثيرُ الماء القليل.
الثالثةُ: قوله صلى الله عليه وسلم: ((كلكم سيَرْوى)), وكان كذلك".
فهذه معجزات ظاهرة وآيات باهرة لم تقع مرة واحدة بل مرات، وليس في طوق البشر أن يأتوا
بمثلها، إذ لم تجر سنة الله في الكون أن الماء ينبع من بين أصابع الإنسان مهما كان إلا أن
تكونآية تدل على صدق نبّوة من ادعاها
بئر الحديبية يفيض ببركة رسول الله صلى الله عليه وسلم:
وهذا بئر الحديبية جفت ماؤه فبصق فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ففاض بالماء.

روى البخاري في صحيحه عَنْ الْبَرَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: كُنَّا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِائَةً
وَالْحُدَيْبِيَةُ بِئْرٌ
فَنَزَحْنَاهَا حَتَّى لَمْ نَتْرُكْ فِيهَا قَطْرَةً فَجَلَسَ النَّبِيُّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى شَفِيرِ
الْبِئْرِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ
وَمَجَّ فِي الْبِئْرِ فَمَكَثْنَا غَيْرَ بَعِيدٍ ثُمَّ اسْتَقَيْنَا
حَتَّى رَوِينَا وَرَوَتْ أَوْ
صَدَرَتْ رَكَائِبُنَا" .
ففيضان الماء من بئر جافة لا ماء بها حتى سقى منها أهل معسكر بكامله لم يكن إلا آية نبويّة
صادقة تنطق قائلة أن صدقوا محمدًا فيما جاءكم به ودعاكم إليه فإنه رسول الله إليكم حقًا وصدقً

-- المعجزة الرابعة "انقياد الشجر له صلى الله عليه و سلم "
روى مسلم بسنده عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال: سرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم
حتى نزلنا واديا أفيح فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي حاجته
فأتبعته بإداوة فيها ماء، فنظر فلم ير شيئا يستتر به و إذ شجرتان
بشاطئ الوادي فانطلق إلى أحدهما فأخذ ببعض من أغصانها وقال: انقادي علي بإذن الله.
فانقادت معه كالبعير المخشوش الذي يصانع قائده
حتى إذا كان بالمنتصف فيما بينهما لاءم بينهما أي جمعهما، وقال: التئما علي بإذن الله .
فالتأمتا قالجابر: فخرجت أحضر مخافة أن يحس بقربي منه فيبعد فجلست أحدث نفسي
فحانت مني إلتفاتة فإذا أنا برسول الله صلىالله عليه وسلم مقبل وإذا الشجرتان قد افترقتا
وقامت كل واحدة منهما على ساق .
فهذه إحدى المعجزات الخارقة للعادة التي لا تكون إلا لنبي من الأنبياء
وعن عبد الله بن عمر ـ رضي الله عنهما ـ قال: ( كنا مع رسول الله ـ صلى الله عليه و سلم ـ
في سفر فأقبل أعرابي، فلما دنا قال له النبي ـ صلى الله عليه و سلم ـ: أين تريد؟،
قال: إلى أهلي، قال: هل لك في خير؟، قال: وما هو؟،
قال: تشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله،
قال : مَنْ شاهد على ما تقول؟ قال: هذه الشجرة، فدعاها رسول الله ـ صلى الله عليه و سلم ـ
وهي بشاطئ الوادي، فأقبلت تخد الأرض خدا(تأتي بسرعة) حتى جاءت بين يديه،
فاستشهدها ثلاثا، فشهدت أنه كما قال ثم رجعت إلى منبتها .
ورجع الأعرابي إلى قومه وقال: إن يتبعوني آتيك بهم، وإلا رجعت إليك فكنت معك )
( الطبراني ).

فمعجزة القرآن الكريم معجزة خالدة محفوظة بحفظ البارئ جل في علاه
إلى يوم القيامة
قال الله سبحانه و تعالى : سنريهم آياتنا في الآفاق و في أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق
فهذا القرآن الذي لا تنقضي عجائبه ، فكله معجز كلاما و بيان و تشريعا
و قصصا و غيبا و علما
هذا القرآن الكريم الذي يعجز الإنس و الجن على أن يأتو بمثله و لو كان بعضهم لبعض ظهيراً

[/size]

-- المعجزة الخامسة " نزول المطر بدعائه صلى الله عليه و سلم
روى البخاري في صحيحه عن أنس بن مالك قال: أصابت الناس سنة (جدب)
على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
يخطب على المنبر يوم الجمعة فقام أعرابي فقال: يا رسول الله هلك المال،
وجاع العيال، فادع الله أن يسقينا، قال: فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم
يديه وما رأينا في السماء قزعة (قطعة سحاب) فوالذي نفسي بيده ما وضعها
حتى ثار (انتشر) سحاب أمثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره
حتى رأيت المطر يتحادر (يتقاطر) على لحيته قال: فمطرنا يومنا ذلك
ومن الغد ومن بعد الغد والذي يليه إلى الجمعة الأخرى،
فقام ذلك الأعرابي أو قال غيره، فقال: يا رسول الله تهدم البناء،
وغرق المال فادع الله لنا، فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه
فقال: اللهم حوالينا ولا علينا قال: فما جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
يشير بيده إلى ناحية من السماء إلا فرجت حتى صارت المدينة في مثل الجوبة
(أي حتى صارت السحب والغيوم محيطة بالمدينة) في السحاب،
وسال الوادي قناة شهرا، ولم يجئ أحد من ناحية إلا حدث بالجود.
[ صحيح البخاري / كتاب الجمعة ]
فهذه المعجزة هي نزول المطر بدعائه صلى الله عليه وسلم و قد تكررت
مرات عديدة وهي معجزة سماوية كانشقاق القمر لا دخل لغير الله فيها
وهي آيات نبوته صلى الله عليه وسلم.
الحديث الثاني:
نزول المطر الشديد يوم تبوك بدعاء النبي صلى الله عليه وسلم
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أنه قيل لعمر بن الخطاب،
حدثنا عن شأن ساعة العسرة،
فقال عمر: خرجنا إلى تبوك في قيظ شديد (أي قلة نزول المطر)،
فزلنا منزلاً وأصابنا فيه عطش حتى ظننا أن رقابنا ستنقطع،
حتى أن كان أحدنا ليذهب فيلتمس الرجل فلا يجده حتى يظن أن رقبته ستنقطع،
حتى أن الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه (أي روثه وفضلاته) فيشربه،
ثم يجعل ما بقي على كبده، فقال أبو بكر الصديق: يا رسول الله،
إن الله قد عودك في الدعاء خيرًا، فادع الله لنا فقال صلى الله عليه وسلم: أو تحب ذلك؟
قال: نعم، فرفع يديه نحو السماء
فلم يرجعهما حتى قالت السماء فأطلت ثم سكبت فملأوا ما معهم، ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها
جاوزت العسكر.
أخرجه البيهقي في الدلائل، وقال ابن كثير في البداية: هذا إسناد جيد قوي ولم يخرجوه

-- المعجزة السادسة " الشفاء بدعائه و على يديه صلى الله عليه و سلم "
مقتبسة من كتاب : هذا الحبيب يا محب
تأليف د / أبوبكر جابر الجزائري
1/ خروج الجن من الصبي بدعائه صلى الله عليه وسلم
فقد قال أحمد رحمه الله تعالى وساق سنده إلى ابن عباس رضي الله عنه قال: إن امرأة جاءت
بولدها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله إن به لمما، وانه يأخذه عند
طعامنا فيفسد علينا طعامنا، قال: فمسح رسول الله صلى الله عليه وسلم صدره ودعا له فثعّ ثعّة
فخرج منه مثل الجرو الأسود يسعى.
2/ شفاء الضرير بدعائه صلى الله عليه وسلم
فقد روى أحمد بسنده عن عثمان بن حنيف: أن رجلاً ضريراً أتى النبيّ صلى الله عليه وسلم
فقال: يا رسول الله ادع الله أن يعافيني فقال: " إن شئت أخّرت ذلك فهو أفضل لآخرتك ، وان
شئت دعوت لك" قال: لا ، بل ادع الله لي، قال: فأمره أن يتوضأ ويصلي ركعتين، وأن يدعو
بهذا الدعاء: " اللهم إني أسألك وأتـوجه إليك بنبيك محمد نبّي الرحمة، يا محمد إني أتوجه بك
في حاجتي هذه فتقضى، اللهم شفعه في" ففعل الرجل فبرأ.
3/ شفاء علي رضي الله عنه بتفاله صلى الله عليه وسلم
ففي الصحيح: قال صلى الله عليه وسلم في غزو خيبر:" لأعطين الراية غدا رجلاً يحب الله
ورسوله يفتح الله علي يده. فما أصبحوا نادى علياً فقالوا: مريض يا رسول الله يشكو عينه،
فقال: ائتوني به. فأتي به فنفث في عينه بقليل من ريقه صلى الله عليه وسلم فبرأ لتوه ولم
يمرض بعينه بعد ذلك قط.
4/ ردّ عين قتادة بعد تدليها
إذ في أحد أصيب قتادة بن النعمان في عينه حتى سقطت وتدلت على وجنته فردها صلى الله
عليه وسلم بيده الشريفة فبرئت على الفور ، وكانت أحسن من قبل.
5/ شفاء الصبي بفضل سؤره صلى الله عليه وسلم
روى ابن أبي شيبة أن امرأة من خثعم أتت النبي صلى الله عليه وسلم بصبي به بلاء لا يتكلم ،
فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فمضمض فاه، وغسل يديه، ثم أعطاها إياه وأمرها بسقيه
ومسحه به، ففعلت فبرئ الولد وعقل عقلاً يفضل له عقول الناس.
شكرا للأخ شكيب مغربي
مشرف سابق بمنتديات ستار تايمز
معجزات الرسول صلى الله عليه و سلم 3549141516

معجزات الرسول صلى الله عليه و سلم 3549141516

:kjhgffdeterty: :kjhgffdeterty: :kjhgffdeterty:
:uiyytrfdsqsfgh :uiyytrfdsqsfgh :uiyytrfdsqsfgh

:DFHGGSQZQ: :DFHGGSQZQ: :DFHGGSQZQ:

معجزات الرسول صلى الله عليه و سلم 659127291

معجزات الرسول صلى الله عليه و سلم 1312912389

معجزات الرسول صلى الله عليه و سلم 332365

MERCIIIIIIIIIIIIIIIIIIII

معجزات الرسول صلى الله عليه و سلم 4180896647

» معجزات صلى الله عليه وسلممع القرآن
» حديث الدعاء الذي علمه الرسول صلى الله عليه وسلم لأبي بكر رضي الله عنه .
» كيف سحر الرسول صلى الله عليه وسلم؟
» صبر الرسول (صلى الله عليه وسلم)
» غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم