حقوق ذوي الإحتياجات الخاصة 1

مضامين النصوص :
الآية 177 من سورة البقرة:
يبين لنا الله تعالى في هذه الآية الكريمة أن المفهوم الصحيح للبر يظهر أثره في سلوك الفرد من خلال أعماله الصالحة وعبادته الخالصة وإيمانه الصادق، كما يوضح الله تعالى الوجوه التي تجب فيها الصدقة وأولها ذوي القربى.

الحديث الأول، ص:100:
تحديد النبي صلى الله عليه وسلم لبعض أنواع الإحسان ( تنفيس الكرب- التيسير على المعسر- ستر المسلم)، وجزاء كل نوع منها

الاستنتاج:
مفهوم ذوو الحاجات الخاصة: هم الأشخاص العاجزون عن توفير ضروريا تهم بشكل كلي أو جزئي، وهم في حاجة إلى عناية الآخرين ماديا ومعنويا إما لفقرهم أو لعجزهم أو ليتمهم.

تمثيل لبعض ذوو الحاجات الخاصة وبعض الحقوق التي تجب لهم:

الأيتام : تجب كفالتهم ورعاية شؤونهم.

الضعفاء والمرضى : تجب مساعدتهم وقضاء حاجاتهم.

المحتاجون والمكر وبون : تُصْرَفُ لهم الزكاة وتفرَّجُ كُرَبهم.

المُعْسر : مساعدته على قضاء دينه أو التيسير عليه.

الذِمّيُّ : كفالته حالة الفقر والعجز.

الأرامل والمساكين : الإنفاق عليهم

1 –التعريف بذوي الحاجات الخاصة :
هم أفراد يعانون نتيجة عوامل وراثية أو بيئية مكتسبة من قُصور القدرة على تعلُّم أواكتساب خبراتٍ أو مهاراتٍ و أداءِ أعمالٍ يقوم بها الفرد العادي السليم المماثل لهم في العمر والخلفية الثقافية أو الاقتصادية أو الاجتماعية..

2- حالات ذوي الحاجات الخاصة :
أ- المعاق :
تنقسم الاعاقة إلى أقسام أربعة وهي :
1- جسمية ( بدنية ) : بفقدان جزء من أجزاء الجسم أو أكثرمما يؤثر في الحركة ، أو حدوث خلل بها ، مثل الشلل .

2- حسِّية : بفقدان حاسة من الحواس أو حدوث نقص بها ، كالصَمم والعمى .

3- ذهنية : بفقدان العقل ، أو حدوث نقص فيه ( تخلُّف عقلي ) .

4- نفسية : بحدوث آثار ظاهرة واضطرابات مثل : الانطواء ، الانفصام ، القلق


ب- الطفل المهمل :
يعتبر مهملا من كلا الجنسين كل من لم يبلغ 18 سنة شمسية كاملة ، وكان :
- مجهول الأبوين أو معلوم الأم تخلت عنه .
- اليتيم أو من عجز أبواه عن رعايته .
- الطفل يكون أبواه منحرفين .


3- حقوق ذوي الحاجات الخاصة :
أ- المعاق :
- المساعدة – الخدمة – تلبية الحاجات والمطالب – احترام كرامتهم – توفير العلاج الطبي لهم –توفير الحياة اللائقة لهم – الاستقلال الذاتي –التوظيف

ب- الطفل المهمل :
- الحضانة – النفقة- التربية –الحماية – الرعاية .
4- عناية الاسلام بذوي الحاجات الخاصة :
حث الاسلام على الاهتمام بذوي الحاجات الخاصة لأنهم في أمس الحاجة الى المساعدة والرعاية ، قال الرسول صلى الله عليه وسلم : " من لايرحم الناس لا يرحمه الله " ، ولا تقتصر هذه الرعاية على مجرد الاحسان المادي أو المعنوي ، بل ترقى إلى درجةالحقوق والواجبات الملزمة ، حيث قرن الله تعالى الاحسان لهذه الفئات بعبادته فقال سبحانه : " واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين احسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين "
كما حذر سبحانه من اكل اموال اليتامى فقال سبحانه : " ان الذين ياكلون اموال اليتامى ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا "
وحث سبحانه على الاحسان الى اليتيم فقال : "واما اليتيم فلا تقهر " ، كما وعد الرسول صلى الله عليه وسلم كافل اليتيم بمرافقته في الجنة.